
به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران تسنیم«پویا»، حجت الاسلام پناهیان در سلسله نشستهای تخصصی تمدن نوین اسلامی که در دانشگاه امام صادق(ع) برگزار شد، با اشاره به به این که اگر خواهان دولت اسلامی هستیم، راهی جز تغییر ساختارها نداریم.
وی با اشاره به نقصهای قوانین فعلی گفت: با ساختار کنونی هیچ وقت به دولت اسلامی نخواهیم رسید. وقتی فقه ما به بررسی تک تک احکام و قوانین فردی میپردازد و از آنها منظومه میسازد راهی به دولت اسلامی پیدا نخواهیم کرد.
پناهیان با اشاره به این که فقه باید تولید نظام کند وگرنه دجار مشکلات فراوانی خواهیم بود، عنوان کرد: فقه نظام ساز باید نظام اسلامی خانواده، نظام اسلامی لذتبری، نظام اسلامی حقوقی، اقتصادی و تعلیم و تربیت را از دین به ما بدهد نه اینکه صرفاً به احکام فردی بپردازد.
وی با انتقاد از وجود دیدگاه فرد محور تصریح کرد: با نصیحت کار درست نمیشود و حتی اگر بهترین افراد موجود جامعه هم در مسند مناصب مختلف نظام از ریاست جمهوری گرفته تا مجلس و وزرا هم بنشینند به علت وجود مشکلات ساختاری مسئله حل نخواهد شد، چرا که مثلا مشکلاتی همچون مدیران میانی و ثروت باقی خواهد ماند. در چنین شرایطی با باقیماندن مشکلات مدیران لایق در انتخابات بعدی قطعاً کنار خواهند رفت.
منوچهر هادی از کارگردانهایی است که بهتازگی ساخت مجموعهای را در شبکه نمایش خانگی آغاز کرده است. تا پیش از این بسیاری از کارگردانهای مطرح سینما و تلویزیون این حوزه را تجربه کردند و نتایج متفاوتی حاصل شده است، اما قطعا حسن فتحی با ساخت سریال «شهرزاد» توانست بسیاری از نگاهها را به خود جلب و یکی از مجموعههای موفق این حوزه را به نام خود ثبت کند. «عاشقانه» مجموعهای است که بهتازگی وارد شبکه نمایش خانگی شده است و بسیاری از چهرههای مطرح سینما از جمله محمدرضا گلزار، مهناز افشار، ساره بیات، پانتهآ بهرام و بهاره کیانافشار در آن ایفای نقش میکنند. به بهانه پخش این سریال با منوچهر هادی گفتوگویی داشتیم که درادامه میخوانید:

هفته نامه تماشاگران امروز نوشت:
ساخت صفحات تقلبی و تقلید صدای شگفت انگیز این فرد در کنار نااگاهی جامعه، باعث فریب خوردن دختران بود.
در پی اعلام رییس فضای تولید و تبادل اطلاعات تهران بزرگ از دستگیری
فردی که با ایجاد صفحات جعلی به نام یکی از سوپراستارهای سینمای ایران از
دختران جوان اخاذی میکرد، توضیحاتی را از وکیل این پرونده جویا شدیم. الهه
شریف، وکیل بهرام رادان، درباره جزئیات این پرونده به «تماشاگران امروز»
گفت: «مدتی بود که شایعاتی مبنی بر مورد کلاهبرداری قرار گرفتن دختران جوان
از سوی شخصی که خود را بهرام رادان معرفی می کرد شنیده می شد که با افزایش
این شایعات و حساسیت موضوع، اقدام به بررسی و تحقیق نموده و متوجه شدیم
شخصی به صورت کاملا حرفه ای و برنامه ریزی شده، با ساخت صفحات جعلی در
بسیاری از شبکه های اجتماعی به نام بهرام رادان و دستیابی به اطلاعات شخصی
وی و درج در این صفحات، خود را بهرام رادان معرفی نموده و اقدام به دوست
یابی و جذب طرفداران و علاقمندان این هنرمند معروف نموده و پس از شناسایی و
انتخاب طعمه های معصوم و بی تجربه و کم سن و سال، به انها نزدیک شده و با
شبیه سازی و تقلید صدای بهرام رادان و ارایه اطلاعات خصوصی و شخصی وی، ضمن
برقراری تماس تلفنی، این دختران جوان را اغفال و با سوء استفاده از این
علاقه، به عناوین مختلف از ایشان کلاهبرداری می نماید. با کشف این واقعیت
تکان دهنده، بر آن شدیم که جهت تعقیب متهم، شکایتی را در مراجع قضایی مطرح
نماییم.»

بومیان آمریکا پقایای ۸۴۰۰ ساله مردی معروف به «کنویکی» را پس از گرفتن از دولت دفن کردند.
به گزارش ایسنا به نقل از «سیتی هرالد»، روز یکشنبه (1 اسفند) ۲۰۰ نفر از اعضای پنج قبیله بومی در آمریکا در مکانی نامعلوم گردهم آمدند و استخوانهای باستانی معروف به «مرد کنویکی» را دفن کردند.
متخصصان معتقدند بقایای این اسکلت انسانی که در سال ۱۹۹۶ در نزدیکی رودخانه کلمبیا در واشنگتن کشف شده، حداقل دارای قدمتی ۸۴۰۰ ساله است، کشفی که موجب یک دعوای حقوقی طولانی و دنبالهدار و ۹ ساله پیرامون دفن فوری اسکلت و یا مطالعه بر روی آن بین بومیان آمریکا و دانشمندان شد.

اگر گذرتان به کشورهای منطقه بالکان افتاد، شاید از دیدن اسب و گاری و یا سهچرخههای موتوری دستساز در خیابانهای شهر که بار زباله دستچینشده را حمل میکنند متعجب شوید، اما خیلی زود خواهید فهمید که این ابزار متعلق به نژاد خاصی است که در تمام دنیا پراکندهاند!
سعید صفری - مدرس زبان فارسی دانشگاه بلگراد - در یادداشتی که در اختیار ایسنا گذاشته نوشته است: در جامعه تکنژادی صربستان که اکثریت آنها را اسلاوها تشکیل میدهند، وجود کولیها، که در زبان محلی آنها را «سیگانی» یا «روما» مینامند، وصله نشانداری است که به راحتی قابل تمیز و تشخیص است: سیاهچرده، سیاهمو، کوتاهقد با لباسهای مندرس و غیرآراسته. هرچند حضور آنها در بطن جامعه امری طبیعی و معمول است و به ظاهر در زندگی مسالمتآمیزی به سر میبرند، اما سبک خاص زندگی این گروه و نحوه تعامل آنها در جامعه، زمینه پرسشگری در خصوص چند و چون زندگی این گروه خاص را فراهم میکند.